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	<title>Ângela Mendes Ferreira - Photography</title>
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	<description>Ângela Mendes Ferreira - Photography</description>
	<pubDate>Wed, 11 Jan 2012 00:36:12 +0000</pubDate>
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		<title>Hapà</title>
				
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		<pubDate>Wed, 11 Jan 2012 00:36:12 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Ângela Mendes Ferreira - Photography</dc:creator>
		
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		<description>ITÃN WA ITE AMÃ IJUJARENXÀ 
[assim eu conto pra você]
Hapà?
Como está voce? How are you?
In Tupi Guarani, the language of the indians:
Aihô pepê serê guaxuré
Guaxuré, xu chãberingo
Aihô pepê serê guaxuré 
Kainungá, kainungá madurecer
E aqui madureça de Kainungá... 
Itãn wa ite amã ijujarenxà
To hajyr

Tapebas, Genipapo Kanindé e Pitaguary Tribes, Brazil 
100x70 &#124; Edition: 3+1AP &#124; 2004

&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/nina.jpg" width="640" height="480" width_o="640" height_o="480" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/nina_o.jpg" data-mid="13080560"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/b16_640.jpg" width="640" height="480" width_o="700" height_o="525" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/b16_o.jpg" data-mid="13054991"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/mama1_640.jpg" width="640" height="480" width_o="700" height_o="525" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/mama1_o.jpg" data-mid="13054994"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/vassouraj_640.jpg" width="640" height="480" width_o="700" height_o="525" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/vassouraj_o.jpg" data-mid="13055000"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/ss_640.jpg" width="640" height="480" width_o="700" height_o="525" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/ss_o.jpg" data-mid="13055003"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/b19_640.jpg" width="640" height="480" width_o="700" height_o="525" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/b19_o.jpg" data-mid="13055008"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/viola1_640.jpg" width="640" height="480" width_o="700" height_o="525" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/viola1_o.jpg" data-mid="13055011"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/paitapeba1_640.jpg" width="640" height="480" width_o="700" height_o="525" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/paitapeba1_o.jpg" data-mid="13055014"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/homework cpia_640.jpg" width="640" height="480" width_o="700" height_o="525" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/homework cpia_o.jpg" data-mid="13055018"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/cocar.jpg" width="525" height="700" width_o="525" height_o="700" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/cocar_o.jpg" data-mid="13055026"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/h.jpg" width="525" height="700" width_o="525" height_o="700" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/h_o.jpg" data-mid="13079062"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/miniee.jpg" width="525" height="700" width_o="525" height_o="700" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/miniee_o.jpg" data-mid="13055033"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/b16a.jpg" width="525" height="700" width_o="525" height_o="700" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/b16a_o.jpg" data-mid="13055037"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/.jpg" width="525" height="700" width_o="525" height_o="700" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/_o.jpg" data-mid="13055041"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/4905u.jpg" width="525" height="700" width_o="525" height_o="700" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/4905u_o.jpg" data-mid="13055046"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/gataindia1.jpg" width="525" height="700" width_o="525" height_o="700" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1139906/gataindia1_o.jpg" data-mid="13055055"  border="0" align="left"/&#62;



OS DONOS DA TERRA
Quem diz que não há índio no Ceará
nunca ouviu falar em Tupinambá
desconhece os Jenipapo – Kanindé
nem desconfia que existe Tremembé
na verdade tem índio em todo canto por aqui
em Pacatuba e em Maracanaú tem Pitaguary
E espalhados no Ceará ainda tem 
Kanindé, Kariri e Tabajara
Esses são os povos indígenas do Ceará
que estão de cabeça erguida a lutar
se organizando, crescendo e reivindicando
uns aos outros ajudando
Os índios já aprenderam a lição
após ler a constituição
ficaram sabendo que tem direito à sua
terra demarcada
educação digna e diferenciada
que tem direito a saúde de qualidade
pois é questão de dignidade


Book
Indian Mirror

Mas o povo Pitaguary
por não falar o tupi
é bastante discriminado
só aceitam índio nu, como o do passado
Em um dia especial
se fala de índio em todo local
é dezenove de abril
e sabe o que acontece no Brasil?
Se ensina que índio é feliz
que tem a vida que quis 
vive comendo tudo quanto é raiz
dizem que índio é animal
e esquecem de dizer que é racional
Mas o índio como o branco também evoluiu
vestiu roupa e em vez de oca, casa construiu
O não-índio é engraçado:
Não quis ver o índio despido
e hoje quer vê-lo pelado
Eles acham que deixamos nossa cultura morrer,
mas está viva, nem precisava dizer.
Quando ele adoece vai na mata à procura de 
planta que traz a cura
isso é herança cultural.
E como se assustaria Cabral
se soubesse que índio ainda existe
sofreu e sofre, mas de ser o que é não desiste
E como Cabral ficaria irritado
Se soubesse que já se sabe em todo país habitado
que antes de sua chegada o Brasil era um país ocupado que se sabe que dos donos a terra foi roubada
tendo sua riqueza explorada
que o índio foi obrigado a trabalhar
para o rei de Portugal enricar
E como se não bastasse a invasão
o índio conheceu a escravidão
e que por culpa do europeu
o índio foi quem sofreu

Marilene Lopes
Etnia Pitaguary

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		<title>As mulheres do Zé Severo</title>
				
		<link>http://www.angelamferreira.me/As-mulheres-do-Ze-Severo</link>

		<comments>http://www.angelamferreira.me/following/angelamferreira.me/As-mulheres-do-Ze-Severo</comments>

		<pubDate>Fri, 26 Aug 2011 19:01:12 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Ângela Mendes Ferreira - Photography</dc:creator>
		
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		<description>&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/maeA.jpg" width="670" height="893" width_o="1000" height_o="1333" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/maeA_o.jpg" data-mid="5494028"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/irma mais velha2.jpg" width="670" height="893" width_o="1000" height_o="1333" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/irma mais velha2_o.jpg" data-mid="5494035"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/filhadomeioaA.jpg" width="670" height="893" width_o="1000" height_o="1333" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/filhadomeioaA_o.jpg" data-mid="5494042"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/filhamaisnovaB.jpg" width="670" height="893" width_o="1000" height_o="1333" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/filhamaisnovaB_o.jpg" data-mid="5494046"  border="0" align="left"/&#62; 


&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/piza.jpg" width="670" height="502" width_o="1000" height_o="750" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/piza_o.jpg" data-mid="5494502"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/agua.jpg" width="670" height="502" width_o="1000" height_o="750" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/agua_o.jpg" data-mid="5494507"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/IMG_4044.jpg" width="670" height="502" width_o="1000" height_o="750" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/IMG_4044_o.jpg" data-mid="5494531"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/canril.jpg" width="670" height="502" width_o="1000" height_o="750" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/canril_o.jpg" data-mid="5494561"  border="0" align="left"/&#62;

A série " As mulheres do Zé Severo" foi realizada na reserva indígena  Atikum que está localizada no município de Carnaubeira da Penha, mais precisamente na Serra Umã no Brasil, nome ao qual a população indígena é associada na região. No município são facilmente reconhecidos como "os caboclos da Serra do Umã".
As famílias que residem nas imediações do Alto do Umã enfrentam um sério problema de escassez de água proveniente de três ou quatro poços existentes no local, que provoca àquilo que se chama de Caatinga : uma visão da paisagem  esbranquiçada apresentada pela vegetação durante o período seco- a maioria das plantas perde as folhas e os troncos tornam-se esbranquiçados e secos.
Caatinga (do tupi: caa (mata) + tinga (branca) = mata branca) é o único bioma exclusivamente brasileiro, o que significa que grande parte do seu patrimônio biológico não pode ser encontrado em nenhum outro lugar do planeta. 

Para a condução desta água até o local de moradia, as pessoas, inclusive crianças, fazem longas caminhadas carregando potes ou quaisquer outros tipos de vasilhames.
Esta série visa um retrato da situação de escassez de água em paralelo com os vasilhames de cada uma das mulheres da Família do Sr. Zé Severo.

Serra do Umã, Brasil, 2011

&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/mesa_640.jpg" width="640" height="426" width_o="1638" height_o="1092" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/mesa_o.jpg" data-mid="13051869"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/galo_640.jpg" width="640" height="426" width_o="1685" height_o="1123" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/galo_o.jpg" data-mid="13051877"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/agua_6_640.jpg" width="640" height="960" width_o="1134" height_o="1701" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1140258/agua_6_o.jpg" data-mid="13052362"  border="0" align="left"/&#62;</description>
		
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		<title>Os Maias</title>
				
		<link>http://www.angelamferreira.me/Os-Maias</link>

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		<pubDate>Sun, 12 Jun 2011 23:42:35 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Ângela Mendes Ferreira - Photography</dc:creator>
		
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		<description>www.os-maias.com

“Os Maias”, Episódios da Vida Romântica

Um tributo à obra de Eça de Queiroz 
Partindo do convite da empresa DST, no seguimento do seu apoio contínuo à promoção da leitura, o romance é um projecto multi-plataforma de divulgação da literatura portuguesa que envolve para além do lançamento da obra ilustrada, uma curta metragem interpretada pelos colaboradores da empresa e musicada por Noiserv. 
A história de uma família portuguesa, em finais do século XIX, tornou-se uma das obras mais consagradas a nível mundial. Do punho de Eça de Queiroz, numa escrita realista que apontava todos os defeitos dos protagonistas, seguimos os Maias. O palácio do Ramalhete aqui representado pela Casa de Sezim em Guimarães e o Museu dos Biscainhos em Braga,  são alguns dos palcos da acção. Nestes lugares desfilam personagens-tipo de um tempo “queirosiano”: mulheres fatais, políticos corruptos, jovens utópicos que assumem um papel de mudança no futuro do país, para, no fim, nada terem feito.

Com este projecto, pretende-se celebrar a literatura, a imagem e a música.

&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/1_640.jpg" width="640" height="405" width_o="2048" height_o="1297" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/1_o.jpg" data-mid="7749064"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/2_640.jpg" width="640" height="479" width_o="2048" height_o="1535" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/2_o.jpg" data-mid="7749070"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/4_640.jpg" width="640" height="479" width_o="1134" height_o="850" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/4_o.jpg" data-mid="7749091"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/6_640.jpg" width="640" height="480" width_o="2048" height_o="1536" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/6_o.jpg" data-mid="7749096"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/11_640.jpg" width="640" height="479" width_o="2048" height_o="1535" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/11_o.jpg" data-mid="7749105"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/3_640.jpg" width="640" height="853" width_o="850" height_o="1134" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/3_o.jpg" data-mid="7749122"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/5_640.jpg" width="640" height="853" width_o="2048" height_o="2730" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/5_o.jpg" data-mid="7749148"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/8_640.jpg" width="640" height="852" width_o="851" height_o="1134" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/8_o.jpg" data-mid="7749152"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/9_640.jpg" width="640" height="853" width_o="2048" height_o="2730" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/9_o.jpg" data-mid="7749176"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/10_640.jpg" width="640" height="853" width_o="937" height_o="1249" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/10_o.jpg" data-mid="7749179"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/12_640.jpg" width="640" height="853" width_o="2048" height_o="2730" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1581905/12_o.jpg" data-mid="7749191"  border="0" align="left"/&#62;

&#60;img src="http://bookshow.blurb.com/bookshow/cache/P2661669/md/wcover_2.png"&#62;&#60;/img&#62;Os Maias by Ângela Mendes Ferreira &#124; Make Your Own Book
   
      
      
         
         
         
            
            
				
					
				
			
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		<title>Pensar Babel</title>
				
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		<pubDate>Thu, 07 Apr 2011 11:39:40 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Ângela Mendes Ferreira - Photography</dc:creator>
		
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PENSAR BABEL

Num exercício assumidamente de sonho e de recriação de quimeras, Pensar BABEL surge  como trova e elogio ao nascimento e edificacão de um plano, ora de vida, ora de sonho.
Assente na premissa cósmica da producão de fotografias, desenvolvi em colaboração com a empresa dst_domingos da silva teixeira, s.a.- o projecto que ora se dá a lume tendo por base a produção de imagens fotográficas, onde sobressai o intento de valorizar os princípios do  trabalho e partilha subjacentes a qualquer obra de construção civil.
Pensar Babel percorre a representação de imagens, de forma dinâmica, quase  pictoral, que cumpre a função de atribuír um novo sopro ao trabalho, procurando nele a nobreza e a beleza estéticas. 
Partindo da selecção de um conjunto de obras, o tema da construção civil é explorado tendo por base composições de pinturas de autores do passado: A Torre de Babel de Pieter Bruegel, O Baco de Caravaggio, A Ceia de Cristo de Leonardo DaVinci, algumas obras de Magritte, entre outras. A ideia é fortificar o conceito de arte no interior de um espaço marcado por intensos laços de preocupação estética e arquitectónica.
Mas não é apenas a ideia que evoca a fantasia: pretende-se ultrapassar a esfera cósmica e apresentar os colaboradores da empresa como participantes activos deste mesmo projecto. Existiu por isso o cuidado dos personagens serem retratados, em nome da valorização do projecto e estímulo dos intervenientes.
Através destas imagens visa-se permitir uma reflexão sobre as emoções, os lugares de trabalho, as ferramentas e os símbolos ligados ao trabalho.
Pensar Babel surge como proposta, como meio transmissor de ideias e emoções, de desafios e de limites onde todos cabemos na mais bela e díspar maneira de encararmos a vida. Surge como metáfora da ambição de “penetrar nos céus”, quebrar o limite entre o humano e o divino, o profano e o sagrado, a Terra e o Céu. Já não é a divindade que desce à Terra, é o ser humano que invade o Céu graças à obra de suas mãos.
E faça-se o que se fizer,  o centro do sonho continuará a ser o território de toda a obra. 

Braga, Dezembro de 2005

Ângela Mendes Ferreira
   
      
      
         
         
         
            
            
				
					
				
			
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O jogo das formas

Este projecto envolve dois caminhos que se cruzam: a acção mecenática e a obra artística.
A cumplicidade entre o mecenas e o artista remonta ao Renascimento e traduziu-se numa prática que permitiu a sobrevivência dos artistas para poderem criar a sua obra. Neste projecto, Angela Mendes Ferreira é beneficiária dessa prática e há que louvar a atitude da empresa DST. Aliás, recorde-se que a atitude da empresa não constitui uma novidade no panorama do mecenato cultural, já que é conhecido o apoio concedido em variados projectos que passam pela literatura, artes performativas e artes visuais. Podemos então concluir que estamos face a uma instituição que, paralelamente à sua natureza empresarial, está consciente do quão é importante participar no dinamismo cultural com vista a uma melhor cidadania.
No que respeita à obra fotográfica em concreto, encontramos um certo hibridismo, tendo em conta as tradicionais classificações da fotografia: Moda? Porque não? Publicidade? Sem dúvida que sim e imbuída de uma estratégia de sedução que contrasta com a dureza do produto “construção” e se insere nos actuais cânones de comunicação. Mas a sua última essência traduz-se num projecto autoral de grande vigor e cuidado estético.
Babel, surge aqui enquanto metáfora de desconstrução/construção de algo que partindo de diversos comportamentos humanos (pecado, traição ...) caminha no sentido da confluência para uma nova ordem.
A elaboração da obra transporta-nos, como a própria autora confessa, a um mundo onírico e pleno de alusões ao universo da pintura. Facilmente identificamos referências picturais com génese em quadros renascentistas ou inspirações colhidas no Surrealismo, corporizadas na evocação do sonho e no paradigma do querer dizer tudo ou dizer nada. Estas apropriações alegóricas são atitudes muito características das posturas pós-modernistas, tendo a autora a capacidade de entrecruzar discursos sem resvalar para um barroquismo inusitado, onde a sedução se poderia limitar ao efeito encantatório.
Estes jogos de teatralidade evocam na nossa memória as obras de autores tais como Jeff Wall ou Wendy MacMurdo, cuja prática cenográfica é igualmente inspirada em tableaux vivants e que procuram recriar o mundo com referências ao passado, numa perspectiva crítica e de acordo com as ideologias do presente.
Contudo, os cenários e figurações criadas por Ângela, conferem à sua obra uma particularidade especial que, indubitavelmente, cativam a atenção do observador e o convida a momentos de sedução. A consecução deste projecto revela-nos um caminhar seguro por parte da autora que tem vindo a apresentar, progressivamente, uma maturidade consistente no seu processo criativo.
Rui Prata  Dezembro de 2005


Open publication - Free publishing - More babel</description>
		
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		<title>pecado original</title>
				
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		<pubDate>Sun, 20 Feb 2011 03:02:36 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Ângela Mendes Ferreira - Photography</dc:creator>
		
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		<title>A memória do nada</title>
				
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		<pubDate>Sun, 06 Feb 2011 03:28:36 +0000</pubDate>

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A MEMÓRIA DO NADA
Pinheiral, a caminho da Barra do Piraí, Brasil

fotográfica, a minha câmara fotográfica tenta fazer palavras, e de repente eu estou no meio das coisas que essas palavras são, palavras como: ônibus, estrada, cavalos, fazenda. 
Experimento um olhar através de uns óculos grandes, o que melhora o enquadramento, penso.
Digo: estamos sentados aqui, na sala da avó da Malu, casa cheia de retratos e a noite começa a chegar, e ouve-se o som do trem das mercadorias de quando em quando lá em baixo, na via cheia de pó, e cheira a lugar de infância e pequenas partículas mais ou menos de tudo, isso muito bem misturado, um cheiro intenso mas de uma certa maneira vago, porque é naturalmente misturado e só vale assim. 
Nasceu hoje um bezerro.
Estou aqui sentada na cadeira de pau que me obriga a olhar para o candeeeiro na diagonal e começo a fazer um triângulo que gira. Ficamos a imaginar figuras, formas, ou então ocupo-me de uma parte qualquer do meu corpo, algo que me distraia, como trincar os lábios, ou espantar os carrapatos que vieram no rabo dos cavalos que andamos esta tarde. 
Sim, é isso. Ocupamo-nos a fazer desenhos através de um programa que encontra o significado das coisas. Dizem que assim se pode criar livremente todas as nossas imagens e construir do nada, quase ( tudo ).
Tento não pensar em nada ou só em coisas sem importância. A dona da casa surge levemente com a canjica e a postilha. Ela é, aquele corpo forte e magro e louco, mas ao mesmo tempo parece já um pouco, como hei-de dizer?, criança excitada com o que ainda está para vir, ainda que tendo já visto tanto, atravessado tanto, parece. 

Casa da avó da Malu, Brasil, 
 Agosto de 2010
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		<title>the invisible cities</title>
				
		<link>http://www.angelamferreira.me/the-invisible-cities</link>

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		<pubDate>Sat, 05 Feb 2011 02:51:25 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Ângela Mendes Ferreira - Photography</dc:creator>
		
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		<description>90x90 &#124; Edition: 3+1AP &#124; 2009


&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/3.jpg" width="600" height="600" width_o="600" height_o="600" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/3_o.jpg" data-mid="4901663"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/9a.jpg" width="600" height="600" width_o="600" height_o="600" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/9a_o.jpg" data-mid="4901722"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/4a.jpg" width="600" height="600" width_o="600" height_o="600" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/4a_o.jpg" data-mid="4901724"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/1.jpg" width="600" height="600" width_o="600" height_o="600" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/1_o.jpg" data-mid="4901725"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/astronauta_9.jpg" width="600" height="600" width_o="600" height_o="600" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/astronauta_9_o.jpg" data-mid="5131885"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/6.jpg" width="600" height="600" width_o="600" height_o="600" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/6_o.jpg" data-mid="4901727"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/2.jpg" width="600" height="600" width_o="600" height_o="600" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/2_o.jpg" data-mid="4901729"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/5.jpg" width="600" height="600" width_o="600" height_o="600" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/5_o.jpg" data-mid="4901731"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/3a.jpg" width="600" height="600" width_o="600" height_o="600" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/3a_o.jpg" data-mid="4901733"  border="0" align="left"/&#62;

Cities &#38; Desire 

From there, after six days and seven nights, you arrive at Zobeide, the white city, well exposed to the moon, with streets wound about themselves as in a skein. They tell this tale of its foundation: men of various nations had an identical dream. They saw a woman running at night through an unknown city; she was seen from behind, with long hair, and she was naked. They dreamed of pursuing her. As they twisted and turned, each of them lost her. After the dream, they set out in search of that city; they never found it, but they found one another; they decided to build a city like the one in the dream. In laying out the streets, each followed the course of his pursuit; at the spot where they had lost the fugitive's trail, they arranged spaces and walls differently from the dream, so she would be unable to escape again. 
&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/explosao2.gif" width="300" height="419" width_o="300" height_o="419" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/1020563/explosao2_o.gif" data-mid="12584341"  border="0" align="left"/&#62;
This was the city of Zobeide, where they settled, waiting for that scene to be repeated one night. None of them, asleep or awake, ever saw the woman again. The city's streets were streets where they went to work every day, with no link any more to the dreamed chase. Which, for that matter, had long been forgotten. 
New men arrived from other lands, having had a dream like theirs, and in the city of Zobeide, they recognized something from the streets of the dream, and they changed the positions of arcades and stairways to resemble more closely the path of the pursued woman and so, at the spot where she had vanished, there would remain no avenue of escape. 
The first to arrive could not understand what drew these people to Zobeide, this ugly city, this trap. 


Invisible Cities
Italo Calvino</description>
		
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		<title>Planet caravan</title>
				
		<link>http://www.angelamferreira.me/Planet-caravan</link>

		<comments>http://www.angelamferreira.me/following/angelamferreira.me/Planet-caravan</comments>

		<pubDate>Mon, 24 Jan 2011 22:06:19 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Ângela Mendes Ferreira - Photography</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[]]></category>

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		<description>60x90 &#124; Edition: 3+1AP &#124; 2010

&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/IMG_2723.JPG" width="670" height="447" width_o="1181" height_o="788" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/IMG_2723_o.JPG" data-mid="4680467"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/001_AngelaFERREIRA.Brasil_2010.jpg" width="670" height="447" width_o="1181" height_o="788" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/001_AngelaFERREIRA.Brasil_2010_o.jpg" data-mid="4680439"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/E73.jpg" width="670" height="447" width_o="1181" height_o="788" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/E73_o.jpg" data-mid="4680460"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/LENCOL.jpg" width="670" height="447" width_o="1181" height_o="788" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/LENCOL_o.jpg" data-mid="4680464"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/IMG_2570.JPG" width="670" height="447" width_o="1181" height_o="788" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/IMG_2570_o.JPG" data-mid="4680471"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/IMG_2575.JPG" width="670" height="447" width_o="1181" height_o="788" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/IMG_2575_o.JPG" data-mid="4680481"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/IMG_2727.JPG" width="670" height="447" width_o="1181" height_o="788" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/IMG_2727_o.JPG" data-mid="4680490"  border="0" align="left"/&#62;

Ângela Berlinde&#124; César Taíbo&#124; valter hugo mãe

[PT]
Revestindo a forma de estreia, Ângela Berlinde, César Taíbo e valter hugo mãe apresentam pela primeira vez uma mostra colectiva designada PLANET CARAVAN, na qual decidem abordar os quadrantes da irrealidade da viagem, enquanto fugaz sedução de um mundo que perde peso e adquire a leveza do paraíso. As obras surgem num espaço poético que combina as viagens cinematográficas de Ângela berlinde, com os reflexos da pintura “comics abstraction” de César taíbo, e a luminosidade esdrúxula das mulheres, nos desenhos valter hugo mãe.
&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/Desdobravel_af-2.jpg" width="670" height="353" width_o="2048" height_o="1080" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/Desdobravel_af-2_o.jpg" data-mid="4679396"  border="0" align="left"/&#62;
[EN]
Angela Berlinde, Valter Hugo and César Taibo presents their first collective exhibition called PLANET CARAVAN.
 The works appear in a poetic space that combines travel film of Angela, with the reflexes of "comic abstraction" on the the painting of  Taíbo, and the odd light of women in the drawings of  valter hugo mãe.
&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/PLANETCARAVANweb.jpg" width="370" height="600" width_o="370" height_o="600" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/974351/PLANETCARAVANweb_o.jpg" data-mid="4681336"  border="0" align="left"/&#62;
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		<title>three minutes before</title>
				
		<link>http://www.angelamferreira.me/three-minutes-before</link>

		<comments>http://www.angelamferreira.me/following/angelamferreira.me/three-minutes-before</comments>

		<pubDate>Mon, 24 Jan 2011 21:33:40 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Ângela Mendes Ferreira - Photography</dc:creator>
		
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		<description>Three minutes before
100x70 &#124; Edition: 3+1AP &#124; 2010

&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A5.jpg" width="533" height="800" width_o="533" height_o="800" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A5_o.jpg" data-mid="4676008"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A10.jpg" width="533" height="800" width_o="533" height_o="800" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A10_o.jpg" data-mid="4676019"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A3.jpg" width="534" height="800" width_o="534" height_o="800" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A3_o.jpg" data-mid="4676025"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A4.jpg" width="533" height="800" width_o="533" height_o="800" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A4_o.jpg" data-mid="4676953"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/h.jpg" width="533" height="800" width_o="533" height_o="800" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/h_o.jpg" data-mid="4677412"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/balloons.jpg" width="670" height="446" width_o="2048" height_o="1365" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/balloons_o.jpg" data-mid="4677178"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A1.jpg" width="670" height="446" width_o="800" height_o="533" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A1_o.jpg" data-mid="4676996"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A2.jpg" width="670" height="446" width_o="800" height_o="533" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/A2_o.jpg" data-mid="4677017"  border="0" align="left"/&#62; &#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/threeminutesbefore_saomamede.jpg" width="300" height="400" width_o="300" height_o="400" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/973857/threeminutesbefore_saomamede_o.jpg" data-mid="4677487"  border="0" align="left"/&#62;


&#124;EN&#124;
THREE MINUTES BEFORE show up scenes of urban living environments as a film. We can find images which confuse reality and fiction narrative.
Space and time appear as if inside a bubble, a deeply hermetic context. The images seek intervals between "before" or "after" to what is actually viewable.
The unrest is constant in this  photo game in that each of pictures reveals interpretations and dramas in intense light. The spectator may be stunned by the tragic decisions and / or comic that may result from reading the full picture and what might happen seconds after his consciousness.
In this atmosphere pivotal moments of awe are frozen just moments before their fruition, leaving the viewer with a feeling of constant anticipation.  This anticipation is an active push for the viewer to seek the completion of a  sentiment: a moment of unadulterated bliss. 


&#124;PT&#124;
Em TRÊS MINUTOS ANTES  revelam-se encenações da vida urbana em ambientes cinematográficos. São imagens onde se confundem a realidade e a ficção narrativa. 
O espaço e tempo surgem como que dentro de uma bolha, num contexto profundamente hermético. As imagens procuram intervalos entre o “antes” ou “após” ao que é efectivamente visualizável. 
O desassossego é constante neste jogo fotográfico, em que cada uma das imagens projecta interpretações, episódios e dramas intensos na luz.  Não se espera que a fotografia descreva a vida exterior. A sua essência,  situa-se a um outro nível: o espaço – luz é a interpretação de um olhar para dentro, tal como numa ecografia em que evidenciam sinais da sua interioridade – intimidade.  É possível que se fique atordoado pelas decisões trágicas e/ou cómicas que possam resultar da plena leitura da imagem e o que poderá suceder segundos depois da sua consciência. 


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		<title>bum  &#124; βόμβος &#124;</title>
				
		<link>http://www.angelamferreira.me/bum-bombos</link>

		<comments>http://www.angelamferreira.me/following/angelamferreira.me/bum-bombos</comments>

		<pubDate>Tue, 11 Jan 2011 22:15:11 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Ângela Mendes Ferreira - Photography</dc:creator>
		
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		<description>100x100 &#124; Edition: 3+1AP &#124; 2010

&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/927214/1.jpg" width="670" height="670" width_o="1181" height_o="1181" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/927214/1_o.jpg" data-mid="4447557"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/927214/2.jpg" width="670" height="670" width_o="1181" height_o="1181" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/927214/2_o.jpg" data-mid="4447564"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/927214/3.jpg" width="670" height="670" width_o="1181" height_o="1181" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/927214/3_o.jpg" data-mid="4447567"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/927214/15b.jpg" width="670" height="670" width_o="1181" height_o="1181" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/927214/15b_o.jpg" data-mid="4447573"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/927214/22.jpg" width="670" height="670" width_o="1181" height_o="1181" src_o="http://payload.cargocollective.com/1/1/43441/927214/22_o.jpg" data-mid="4447579"  border="0" align="left"/&#62;
βόμβος
a palavra vem do grego βόμβος (bombos), um termo onomatopéico com um significado semelhante a "bum" em português.

Em criança, ao ler a revista sobre o Nostradamus, na qual ele previa que o fim dos tempos viria com a Guerra Nuclear, lembro-me ter ficado impressionada com a foto estampada na capa da revista. 
O mundo da energia nuclear é vastíssimo e intrigante. Através do uso inocente de materiais como o algodão açúcar e pó talco, represento visualmente o arquétipo das explosões de Nagasaki e Hiroshima, apelando às transformação do mundo pelo homem, tendo como fim último a paz. 
Penso que o que mais me atrai nesta representação é a forma como se revela o humano, como o condensa e traduz. Tudo começou com uma breve experiência e.... por um golpe de imaginação, passei do impossível ao verosímil, de apertado real ao espaço infinito da solução. 


&#60;img src="http://bookshow.blurb.com/bookshow/cache/P1962702/md/wcover_2.png"&#62;&#60;/img&#62;βόμβος by ângela mendes ferreira &#124; Make Your Own Book


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